La Clé d’or et autres écrits maçonniques
L’interrogation ouvre sur un monde, monde qui est l’envers solitaire de la nuit du monde et, comme tel, ouvre sur des lumières qui conjuguent à la fois connaissance et quête…
Jean-Marc Vivenza, né en 1957 à Vinay (Isère), est un philosophe, écrivain, et musicologue français dont les travaux se sont orientés vers l’ésotérisme. S’étant consacré tout d’abord à la musicologie, il est à présent, après avoir étudié la pensée philosophique du docteur bouddhiste indien Nâgârjuna et l’œuvre de René Guénon, plus particulièrement intéressé à la pensée de Jacob Boehme, Joseph de Maistre, Martinès de Pasqually, Louis-Claude de Saint-Martin et Jean-Baptiste Willermoz.
Il a interrogé en particulier les grands axes de la métaphysique de René Guénon à la lumière des principes de l »illuminisme initiatique, source doctrinale capable de véritablement « penser », en l’éclairant, la problématique de « l’ontologie négative » qui rejoint les principaux thèmes de l’ésotérisme.
En plus de nombreux articles et essais, il est l’auteur de nombreux livres dont :
Nâgârjuna et la doctrine de la vacuité, Éditions Albin Michel.
Le Dictionnaire de René Guénon, Le Mercure Dauphinois.
Qui suis-je ? Maistre, Éditions Pardès.
Qui suis-je ? Saint-Martin, Pardès.
La Métaphysique de René Guénon, Le Mercure Dauphinois.
Qui suis-je ? Boehme, éditions Pardès.
Le Martinisme, l’enseignement secret des maîtres : Martinès de Pasqually, Louis-Claude de Saint-Martin, et Jean-Baptiste Willermoz, Le Mercure Dauphinois.
René Guénon et le Rite Écossais Rectifié, Les Éditions du Simorgh.
Tout est conscience, Albin Michel.
Les élus coëns et le Régime Ecossais Rectifié : de l’influence de la doctrine de Martinès de Pasqually sur Jean-Baptiste Willermoz, Le Mercure Dauphinois.
Histoire du Grand Prieuré des Gaules, « Le Régime Écossais Rectifié des origines à nos jours »,Les Éditions du Simorgh.
Essai d’ontologie négative, vol. I : « L’essence du nihilisme », Hélios.
L’Être, La pensée fondatrice, Hélios.
Racines grecques et modernité, Hélios.
Essai d’ontologie négative, vol. II : « Le Rien l’abîme de l’être »,Hélios.
Nuit, Vérité, Silence, Hélios.
L’Existence, la domination réelle de l’être, Hélios.
Le Dévoilement de la réalité, la vérité de la présence, Hélios.
L’interrogation ouvre sur un monde, monde qui est l’envers solitaire de la nuit du monde et, comme tel, ouvre sur des lumières qui conjuguent à la fois connaissance et quête…